Kirchensaal – Treffpunkt der Gemeinde

Der Kirchensaal (auch Kirchsaal, Gemeinsaal oder Betsaal) ist das zentrale Kirchengebäude der Brüdergemeine in Herrnhut. Das heutige Gebäude mit dem zweigeschossigen Großen Saal und zwei Seitenflügeln, in denen sich jeweils Vorräume mit Treppenaufgang und weitere Räume für die kirchliche Nutzung befinden, ist das Ergebnis des Wiederaufbaus des 1756 / 1757 errichteten Saals, der am 8. / 9. Mai 1945 durch Brandeinwirkung zerstört wurde. Das frühere „Gemeinhaus“ von 1724, das sich an der Platzseite des Gebäudekomplexes befand und den ersten Gemeindesaal enthielt, wurde nicht wiederaufgebaut. Hier befindet sich heute der Kirchgarten mit einem Glockentürmchen als Mahnmal.

Die architektonische Konzeption des Herrnhuter Kirchensaals stellt einen Sonderfall evangelischer Sakralarchitektur dar, für den folgende Merkmale charakteristisch sind: die Querausrichtung, der weiße Innenanstrich, die beweglichen Bänke, der Liturgustisch anstelle von Altar und Kanzel, die symmetrische Gliederung in „Brüderseite“ und „Schwesternseite“ und der weitgehende Verzicht auf Schmuck- und Bildwerk.

Der Herrnhuter Kirchensaal steht in der Bautradition der Betsäle der Brüdergemeine, die sich im 18. Jahrhundert unter dem Einfluss von Graf Zinzendorf als ein eigenständiger Typus sakraler Architektur herausbildete. Der besondere kulturhistorische Rang des Herrnhuter Kirchensaals wurde 2018 durch seine Anerkennung als Denkmal von nationaler Bedeutung gewürdigt. Er erschließt sich aus der Betrachtung seiner architektonischen Auslegung in Verbindung mit seiner kultur- und wirkungsgeschichtlichen Einordnung. Mit seiner eleganten spätbarocken Formgebung, die insbesondere in der Gestaltung der Emporen zum Ausdruck kommt, kann der Herrnhuter Saal als der erste „klassische“ Kirchensaal der Brüder-Unität angesehen werden. Er wurde Modell und Muster für viele weitere Saalbauten in Europa und Nordamerika, von Sarepta in Russland bis Bethlehem in den USA.

Gottesacker – Ausdruck der Hoffnung auf die Auferstehung

Der „Gottesacker“ ist eine barocke Parkanlage am Fuße des Hutbergs, die seit 1730 Begräbnisplatz der Herrnhuter Brüdergemeine ist. Die Bezeichnung „Gottesacker“ spiegelt den Glauben der Gemeinde wider, dass die Verstorbenen, wie in einen Acker gesät, auf den Tag der Auferstehung warten.

Auch heute noch werden die Gemeindeglieder, getrennt nach Schwestern und Brüdern, in der Reihenfolge ihres Heimgangs hier begraben. Familiengrabstätten gibt es nicht. Die schmucklosen Grabsteine aus sächsischem Sandstein versinnbildlichen die Gleichheit aller Menschen im Tode und vor unserem Gott. Lediglich die Gräber der Familie Zinzendorf wurden im 18. Jahrhundert – wohl als Zeichen des Respektes gegenüber der Ortsherrschaft – hervorgehoben und befinden sich auf dem Hauptweg zum Altan, dem Aussichtstürmchen auf dem Gipfel des Hutbergs.

Der Gottesacker ist untrennbar mit dem geistlichen Leben der Brüdergemeine verbunden. Nicht nur bei Begräbnissen versammelt sich die Gemeinde hier, auch alljährlich am Ostermorgen feiert sie die Auferstehung Jesu in Verbundenheit mit den bereits „heimgegangenen“ Geschwistern. Dazu ziehen Gemeinde und Bläserchor zum Sonnenaufgang gemeinsam vom Kirchensaal auf den Gottesacker. Diese Tradition wird seit dem Jahr 1732 kontinuierlich praktiziert.

Die Idee, eine Grabstätte als Garten anzulegen und mit einer Allee zu bepflanzen, die der Gestaltung zeitgenössischer Vergnügungsgärten entsprach, wurde wahrscheinlich erstmals in Herrnhut umgesetzt. Dies hatte entscheidenden Einfluss auf die Reform der Friedhofskultur in Deutschland und darüber hinaus. Der Gottesacker lädt durch seine Gestaltung zur stillen Einkehr und zum Erleben der Landschaft ein.

Der Hutberg wird vom Altan geschmückt, einem barocken Aussichtsturm, der einen außergewöhnlichen Blick auf Herrnhut und seine natürliche Umgebung ermöglicht. Das erstmals 1790 erbaute Gebäude wurde 1812 und 1835 repariert. 1909 musste das baufällig gewordene Gebäude durch einen neuen, nur geringfügig veränderten Bau ersetzt werden. Es handelt sich dabei um einen runden Holzturm mit Arkadenbogenöffnungen. Eine zentrale Wendeltreppe ist vorhanden, gekrönt von einer Plattform mit Holzgeländer.
Bereits Nikolaus Ludwig von Zinzendorf hatte einen Vorläuferbau unter dem Namen „Gnadenbogen“ auf dem Hutberg errichten lassen.
 

Völkerkundemuseum – Zeugnis Herrnhuter Weltgewandtheit

Die Sammlung des Völkerkundemuseums Herrnhut gehört aufgrund ihrer Geschichte in die Reihe der Missionsmuseen. Dabei zählt das 1878 gegründete Herrnhuter Museum – mit seinem Vorläufer, dem seit 1758 nachweisbaren Naturalienkabinett der Brüder-Unität in Barby, später Niesky – zu den ältesten Missionssammlungen im deutschsprachigen Raum. Mit seinem im Gründungsnamen geäußerten Anspruch eines „ethnographischen kultur- und naturhistorisch-wissenschaftlichen Museums“ stellt es innerhalb der Missionsmuseen, die vordergründig zur „Missionspropaganda“ gegründet wurden, eine der wenigen Ausnahmen dar.

1732 begann die Missionstätigkeit der Evangelischen Brüder-Unität, das Sammeln erster völkerkundlicher Objekte durch Herrnhuter Missionare ist für das Jahr 1740 nachgewiesen. Erste Sammelinstruktionen wurden 1774 in der Schrift Bossarts: „Kurze Anweisungen Naturalien zu samlen“ niedergelegt. Zwischen 1780 und 1782 gelangten Objekte von der dritten Reise James Cooks in das Naturalienkabinett Barby und damit in den heutigen Bestand des Museums. Erst im Jahr 1878 gründete sich der „Museum-Verein Herrnhut“ auf Initiative des Apothekers Bernhard Kinne. Zwei Jahre später wurden die Missionare offiziell zum Sammeln für das Museum aufgerufen. 1901 wurde das erste eigene Museumsgebäude eröffnet, nachdem die Objekte zuvor im Brüderhaus am Zinzendorfplatz präsentiert worden waren.

Im Zweiten Weltkrieg blieb die Sammlung unversehrt. 1947 wurden Objekte aus dem durch den Krieg stark zerstörten Nieskyer Museum übernommen, später folgten Bestände weiterer Sammlungen, sodass heute große Teile der ethnographischen Sammlungen aus den Missionsgebieten der Evangelischen Brüder-Unität in Herrnhut konzentriert sind. Im Jahr 2004 fusionierten die Völkerkundemuseen in Dresden, Leipzig und Herrnhut und bilden als Verbund nach der ethnographischen Sammlung Berlins die zweitgrößte Sammlung Deutschlands. Seit 2010 gehören sie zu den Staatlichen Kunstsammlungen Dresden.

Internetauftritt des Völkerkundemuseums Herrnhut

Witwenhaus – Glauben und Leben in Gemeinschaft

Das Leben als Glaubensgemeinschaft wird besonders an den sogenannten Chorhäusern erkennbar. In ihnen wohnte früher eine große Zahl an Menschen in ähnlichen Lebenssituationen. So gab es ein „Brüderhaus“ für ledige Männer, ein „Schwesternhaus“ für ledige Frauen und auch die Witwen lebten gemeinsam in einem Haus. In den Chorhäusern kamen Glauben und Leben zusammen. Davon zeugen neben Werkstätten oder großen Schlafsälen auch die Chorsäle in den Häusern. Hier versammelten sich die Bewohner regelmäßig zu Andachten, gemeinsamem Bibellesen und zu Singstunden.

Das Witwenhaus befindet sich auf der Nordseite des Zinzendorfplatzes, direkt gegenüber der Kirche. Es wurde ursprünglich in den Jahren 1759 bis 1761 erbaut und teilweise restauriert. Nach einem Brand im Jahr 1921 sind die Außenwände erhalten geblieben, allerdings brannte der Westflügel mit dem Chorsaal ab, in dem von 1789 bis 1914 sämtliche Synoden der deutschen und internationalen Brüdergemeine stattfanden. Das Gebäude ist repräsentativ für die Gestaltung von Chorhäusern in Herrnhut. Seine Form wurde auch in anderen brüderischen Kirchensiedlungen weltweit angewandt.  An die offene Seite schließt sich der Witwenchorgarten an. Dieser erstreckt sich über 175 Meter in Richtung Hutberg, hat viel von seinem ursprünglichen Raum erhalten und umfasst weitere Merkmale wie Werkstattgebäude, Gartenhäuser und die westliche Umfassungsmauer aus dem 18. Jahrhundert neben dem Weg.

Heute beinhaltet das Witwenhaus Mietwohnungen. Doch auch wenn die veränderten Lebensumstände dafür sorgen, dass die Chorhäuser heute nicht mehr in ihrer ursprünglichen Weise genutzt werden, ist der Gemeinschaftsaspekt in der Herrnhuter Brüdergemeine besonders wichtig. Fast täglich kommen die Mitglieder zu Gebetsversammlungen, zum Kirchenchor, zu Kindernachmittagen oder auch mal zum „Brüder-Stammtisch“ zusammen.

Das Unitätsarchiv – das Erbe bewahren

Erinnere dich an alles, was früher war,
lerne aus der Geschichte der Menschheit!
Bitte deinen Vater – er wird es dir erzählen!
Frage deine Alten – sie werden es dir sagen!

Auf dieses Bibelwort aus 5. Mose 32, 7 verweist der straßenseitige Schriftzug des Archivs und verdeutlicht so die Motivation für den Bau. Das Unitätsarchiv in Herrnhut bewahrt Schriften und Bilder der weltweiten Brüder-Unität sowie der Europäisch-Festländischen Unitätsprovinz. Forschende vieler Länder ziehen Gewinn aus den Sammlungen.

Das Archiv wurde 1764 bei der ersten Generalsynode nach Zinzendorfs Tod am Standort Zeist (Niederlande) gegründet. Seit 1820 befindet sich das Archiv in Herrnhut, wo es 1890 erstmals in einem eigenen Archivgebäude untergebracht wurde. Dieser Altbau gilt als ältester Archivzweckbau Sachsens und steht unter Denkmalschutz. Im Jahr 1998 wurde durch Umbau ein Lesesaal für Benutzer eingerichtet und 2000 bis 2002 das Archiv durch den Bau eines neuen Magazins erweitert.

Weitere Informationen zum Archiv

Gartenlauben im Schwesternhausgarten – Zeitzeugnis bürgerlicher Kultur

Der große historische Garten des ehemaligen Schwesternhauses (abgebrannt im Mai 1945) ist als Grünfläche erhalten, die ein wichtiges Zeugnis für gartenbauliche Funktionen in den mährischen Kirchensiedlungen darstellt. Im Garten stehen zwei barocke hölzerne Gartenhäuser mit zeltförmigen Mansarddächern. Von hier können die Blicke über die für die Umgebung Herrnhuts charakteristische offene Agrarlandschaft schweifen. Im Inneren befinden sich bemalte Decken: „Morgen“ und „Abend“.

In etlichen Herrnhuter Gärten haben sich Lauben aus drei Jahrhunderten erhalten. So schmücken weitere historische Gartenhäuser beispielsweise die Gärten des Heimatmuseums und des alten Dürninger-Handelshauses.

Dürninger Handelshaus – Wirtschaftsethik seit dem 18. Jahrhundert

Es überrascht vielleicht erst einmal, dass zu einer kleinen Kirche so viele Wirtschaftsbetriebe gehören. Dies geht vor allem auf die geschichtliche Entwicklung zurück. Bei der Gründung Herrnhuts 1722 ging es zuerst darum, Flüchtlingen aus Mähren eine neue Heimat zu geben, wo sie ihren evangelischen Glauben leben konnten. Die entstehende Gemeinschaft musste sich jedoch selbst wirtschaftlich erhalten. So gab es 1740 bereits eine Weberei, eine Seifensiederei, Tischler-, Goldschmiede- und Uhrmacherwerkstätten.

Für die wirtschaftliche Arbeit legte man damals sehr klare Grundsätze fest. In einem Schriftstück von 1765 liest man: „Die Grundlage unseres ganzen Commercii ist die aufrichtige, ehrliche und – soviel möglich – auf beiden Seiten vorteilhafte Bedienung unseres Nächsten.“

Am 24. Oktober 1747 übernahm der Kaufmann Abraham Dürninger auf Bitten der Brüder-Unität den Gemeinladen in Herrnhut. Aus dem bescheidenen Geschäft entwickelte sich ein weltweit operierendes Handelsunternehmen, das wegen seiner Qualität und den verlässlichen Preisen angesehen war und das noch immer ein wichtiger Wirtschaftsbetrieb in Herrnhut ist.

Als sich Abraham Dürningers „Garn- und Leinwandhandlung, Kattundruckerei - und Fabrik“ gut entwickelte, baute die Gemeinde 1752 das „Fabrikenhaus“. Die Gebäude wurden 1801 nach Süden erweitert und der Westflügel fertiggestellt. Sie sind in einem Winkelgrundstück angeordnet, dahinter öffnet sich eine ursprüngliche barocke Gartenanlage. Sie ist um zwei Innenhöfe gruppiert, die wiederum mit einem Durchgang getrennt sind. An der hinteren Stirnwand in der Achse des Gartens steht ein großes, um 1840 erbautes Gartenhaus mit Treppe zu einem Obergeschoss.
Nach einer langjährigen Nutzung als Krankenhaus beherbergt das Ensemble mittlerweile das „Jesus-Haus“, Zentrum einer freien christlichen Gemeinde.

Noch immer ist die Evangelische Brüder-Unität auch wirtschaftlich aktiv, unter anderem als Gesellschafterin der Herrnhuter Sterne GmbH.

Weitere Informationen zu den Wirtschaftsbetrieben der Herrnhuter Brüdergemeine

Heimatmuseum der Stadt Herrnhut - Geschichte erleben

Im Herzen der Stadt findet sich das Herrnhuter Heimatmuseum. Hier wird dem Besucher neben der Ortsentwicklung auch die damit eng verbundene Geschichte der Herrnhuter Brüdergemeine anschaulich nahegebracht. Kernstück des Heimatmuseums sind drei original erhaltene Wohnräume mit zeittypischem Interieur. Besonders hervorzuheben hierbei ist das komplett eingerichtete sogenannte „Biedermeier-Zimmer“. Die Wohn- und Lebenskultur dieser Zeit ist in diesen Räumen gut spürbar. Viele kunsthandwerkliche Details, Uhren, Porzellan, Gemälde und Grafiken verstärken den Gesamteindruck.

Als kunsthistorisch herausragende Exponate seien Gemälde von Gustav Grunewald, Anton Graff und Adolf Zimmermann sowie eine astronomische Uhr von 1785 aus der Produktion von David Roentgen und Peter Kinzing genannt.

Insgesamt gehören zum Sammlungsbestand derzeit etwa 15.500 inventarisierte Objekte, von denen bei weitem nicht alle in der Dauerausstellung zu sehen sind. Dazu zählen künstlerische Ortsansichten von Herrnhut, historische Ortspläne, Arbeiten Herrnhuter Künstler aus verschiedenen Epochen sowie herrnhutspezifische numismatische und philatelistische Sammlungen. Bemerkenswert ist auch die umfangreiche Sammlung von etwa 3.000 historischen Fotografien und Ansichtskarten mit Herrnhuter Motiven.

Im Keller des Heimatmuseums wird die Entwicklung des örtlichen Handwerkes und des Transportwesens in Herrnhut durch viele historische Ausstellungsstücke lebendig gemacht.
Zum Museum gehört ein im barocken Stil angelegter Garten mit einem Gartenhaus von 1790. Auch diese Bereiche sind für die Museumsbesucher zugänglich und geben einen guten Einblick in die damalige Gartenkultur.

Weitere Informationen zum Heimatmuseum

Zinzendorfschloss – Prototyp des Herrnhuter Barock

Von Herrnhut führt eine Lindenallee in den Nachbarort Berthelsdorf. Hier befindet sich ein Schloss, das seine heutige Gestalt ab 1721 von Nikolaus Ludwig von Zinzendorf erhalten hat. Der Gutshof wird deswegen auch häufig als Zinzendorfschloss bezeichnet. Das Ensemble gliedert sich in verschiedene Teile: das Herrenhaus und die Brennerei im Südwesten des Hofes, Brauerei mit Kelleranlagen im Nordwesten und der Gutshofgarten mit Umfassungsmauer im Westen. Der Gutshof wird an drei Seiten von Wirtschaftsgebäuden und Nebengebäuden umgeben, die aus Speicher, Ställen und Gesindehäusern bestehen. Das Herrenhaus als Hauptgebäude liegt separat. Das Zentrum des mit historischem Pflaster versehenen Hofes wird durch eine ebene, mit Bäumen bepflanzte Fläche hervorgehoben. Auf beiden Seiten der Straße nach Herrnhut befinden sich frühere Verwaltungsgebäude der Brüder-Unität.

Architektonisch nimmt das Zinzendorfschloss einige Elemente des später als „Herrnhuter Barock“ bekannten Baustils vorweg. Auch die auf dem Hof gelebten Frömmigkeitsideale waren ähnlich wie später in Herrnhut. So zieren zwei Bibelverse das Sandsteinportal des Haupteingangs und erinnern dadurch an die „Losungen“. Seit 1731 gibt die Brüder-Unität unter diesem Namen für jeden Tag des Jahres Bibeltexte heraus. Von 1791 bis 1913 wurden diese Bibelverse im Berthelsdorfer Schloss gezogen. Die Losungen werden mittlerweile weltweit in mehr als 50 Sprachen gelesen.

Weitere Informationen zum Zinzendorfschloss